Паломничество на север Пермского края

Летнее паломничество по северу края имеет свои преимущества. Храмы особенно преображаются, утопая в цветах. Можно ближе познакомиться с городом и святыми местами, подробно все «обследуя» пешим ходом. При передвижении из одного города в другой есть возможность наблюдать через окно автобуса великолепную природу края: бесконечные зеленые леса, реки Усолку, Вишеру, Колву, гору Полюд на горизонте.

Первым местом остановки паломников стал город Соликамск, завораживающий своим главным архитектурным ансамблем. Свято-Троицкий собор, Воскресенская церковь, Соборная колокольня, Богоявленская церковь, Преображенский и Введенский храмы — все это великолепие расположено в самом центре города. Чуть дальше от главного ансамбля расположены Архангельская и Спасская церкви и два монастыря: Свято-Троицкий мужской монастырь и Красносельский Иоанно-Предтеченский женский монастырь.

Иоанно-Предтеченская церковь, по форме своей напоминающая корабль, встретила паломников в обновленном виде: во время реставрации она была перекрашена в свой исторический терракотовый цвет. Это уникальное явление для Соликамска. Насельницы монастыря рассказали паломникам историю своей обители, познакомили с двумя пределами, один из которых на данный момент находится в процессе восстановления. В завершении экскурсии паломники поднялись на колокольню, откуда открылся прекрасный вид на природу Соликамска.

Следующим этапом поездки стало посещение Свято-Троицкого мужского монастыря. С февраля по август 1917 г. обязанности настоятеля обители исполнял священномученик Феофан, епископ Соликамский, который в декабре 1918 г. принял мученическую смерть. В 1938 г. монастырь был передан в ведение НКВД, здесь была размещена пересыльная тюрьма. Сегодня монастырь силами братии преображается, сооружен и открыт музей, посвященный новомученикам и исповедникам Соликамской епархии, а также освящен храм в честь прп. Кукши Одесского, который в 1938 г. находился здесь в пересыльной тюрьме. Паломникам показали место, где находились заключенные и производился их расстрел.

Вторым местом остановки паломников стала удивительная Чердынь — город «на семи холмах», некогда бывший центром Перми Великой. В небольшом городе сконцентрировано большое количество храмов и часовен, сохранилось много старинных купеческих зданий, которые переносят паломников в XVIII — XIX вв. В Чердыни паломническая группа посетила Иоанно-Богословский мужской монастырь. Братия поведали паломникам историю монастыря и показали уникальный иконостас XVIII века. Затем паломники посетили жемчужину архитектуры северного Урала — Воскресенский собор. С колокольни высотой более 30 метров открылся завораживающий вид на город, реку Колву, холмы и леса.

Братия монастыря порадовали паломников не только интересными экскурсиями, но и вкусной трапезой, об этом рассказала паломница Лариса Николаевна С.: «Родилась и выросла в Красновишерске, больше тридцати лет живу в Перми. Очень быстро пролетают десятилетия скоротечной человеческой жизни в заботах и радостях, трудах и трудностях. А вот побывать в Чердыни удаётся только в паломнических поездках Пермского Успенского женского монастыря. И сколько радости доставляют эти путешествия!

Как интересно прогуляться по старинным купеческим улочкам, полюбоваться древними фасадами, воротами, калитками, наличниками. С каким замиранием сердца ждёшь советов, поддержки и помощи о. Михаила Селянина! А какой грибовницей угощает брат Сысой просто не описать, надо пробовать!"

Далее взору паломников открылись Церковь Успения Пресвятой Богородицы, где ныне находится Музей истории веры; Часовня Спаса Нерукотворного Образа в честь 85 убиенных воинов, погибших, защищая православие, во время набегов иноверцев в 16 в.; Церковь Илии Пророка, являющаяся копией Церкви, ранее расположенной в селе Бигичи, и потрясающий вид на реку Колва.

Третьей остановкой паломников стал самый северный город — Ныроб. Здесь расположена интересная своей историей создания и уникальной архитектурой Никольская Церковь. В ходе экскурсии паломникам показали интересные особенности интерьера Церкви: углубления в виде восьмиконечных крестов на четырех сторонах свода, ниши с глиняными сосудами в стенах для улучшения акустики. Также паломников познакомили с иконой Святого Христофора с собачьей головой, рассказали его житие.

После посещения Церкви паломники отправились в знаменитую Часовню на месте заточения боярина Михаила Никитича Романова. Спустившись в яму, в которой около года находился заключенный, паломники своими глазами увидели, каким нечеловеческим условиям был подвергнут боярин.

Посетив все основные достопримечательности, паломники отправились в обратный путь. Но, как правило, ни одна паломническая поездка не обходится без «приключений». Так случилось и в этот раз: застрял автобус. Все завершилось благополучно, благодаря молитвенной помощи паломников. В таких ситуациях проявляется одна из отличительных особенностей паломнических поездок — особое духовное состояние паломников, общая молитва. О важности такого состояния упомянула паломница Александра К.: «Очень душевно и познавательно в теплой компании. В поездках всегда стараются не только рассказать информацию, но и сохранить молитвенный дух, который очень важен в паломничестве».

Главной целью и итогом паломнической поездки должно стать духовное совершенствование, что является еще одной особенностью паломничества. Старец Паисий Святогорец говорил, что нужно не просто паломничать как обычный турист, но молиться и искать духовную пользу: «Если же кто-то по возвращении из паломничества ни в чем не изменялся духовно, то ему говорили: „И пошел ты чесноком, и вернулся луком“». От того, насколько мы потрудимся во время паломнической поездки, зависит степень нашего внутреннего преображения.

Паломническая поездка получилось очень насыщенной и познавательной, о чем говорят сами паломники. Татьяна Владимировна П.: «Поездка прошла на одном дыхании. По пути была остановка в Соликамске, посетили старинные храмы города и тюрьму в сопровождении экскурсовода. Потрясающее ощущение от красоты мест, смешанное с горечью страшных испытаний заключённых и невинно убиенных. Дорога в тайге создавала ощущение единения с природой. Чердынь! Небольшой старинный городок со зданиями, которые являются историческими памятниками: храмы, купеческие особняки, деревянные постройки, которым более 200 лет. Ныроб — место страданий и смерти Михаила Романова… Все эмоции не передать, это необходимо увидеть и почувствовать. С удовольствием повторю поездку при первой возможности».

Чтобы структурировать и сохранить в памяти полученную во время экскурсий информацию, можно изучить труды замечательного краеведа Г. Н. Чагина: «На древней Пермской земле», «Храмы земли Чердынской», «Чердынские храмы», «Святыни и древности Ныробской земли». Данные книги будут хорошим подспорьем и для тех, кто только собирается в паломничество по северу Пермского края. Можно заранее познакомиться с историей храмов и уже с совершенно с другим ощущением, более уверенно ориентируясь в исторических данных, отправляться в поездку. А можно изучить книги после поездки, почерпнуть для себя что-то новое и вновь отправиться в паломничество, чтобы «разглядеть» это новое.